Tentang ruwatan -
Beberapa waktu yang lalu saya ngobrol ama teman ngobrol dg obrolan yg biasanya ttg sesuatu yg gak penting untuk diobrolkan.
Sebenarnya tentang sudut pandang, yang mana beliau mengkritisi tentang ruwatan, sedekah bumi, sesaji itu adalah sesuatu hal
yang sangat mendekati mudharat daripada manfaatnya. tapi ini barulah sudut pandang karena manusia mempunyai sudut yg berbeda2, ada yg 20 derajat bahkan 100 derajat.
sah-sah saja,. beliau mengembalikan semua itu kpada Al Quran dan Hadist, mungkin tak sesuai jarene. karena saya tidak banyak tau ttng Alquran dan habist, bisa dibilang sedikit
saja belum. Namun menurut saya, tak ada sesuatu yang tak ada di Al Quran dan Hadist atau di kitap2 selain itu juga ada kayaknya.
Orang Nusantara, orang jawa khususnya atau orang jaman dulu deh, sudah tau tentang hubungan dia dengan Tuhannya, dengan sesama, dengan Alam semesta, dengan laut,
dengan gunung. Ingat hukum kekekalan energi ? energi tidak dapat dihancurkan tapi dapat berpindah dari zat satu ke zat lain.
Orang jaman dulu sudah tau tentang hubungan dia sbgai mikrosmos dan dia sebagai makrokosmos. kenapa dbuang ke laut, kenapa sesaji itu dutaruh di bawah pohon,
kenapa bentuk dari salah satu persembahan itu adalah beras atau ketan. Saya berfikir pragmatis saja, selain orang jawa membendakan doa ke dalam bentuk yang orang banyak menyebutnya sesaji
juga sudah ada semacam insting atau kode2 tertentu yang orang jawa nusantara tau. ya itu harus kembang 7 macam, kenapa harus ada uang receh. Koordinat itu lah mungkin yang bisa mensinergikan
frekuensi. Ketika kita sudah satu frekuensi kita enak mau ngobrol, kita enak mau rembugan. Oh pohon aku harap jangan tumbang di rumahku. Oh Gunung aku mohon jangan meletus dulu, "oh iya,. baiklah,
kalau begitu kamu harus bersedekah.. sedekah dengan bumi sebagai bukti kau cinta keseimbangan alam hamemayu hayuning bawana.. labuh/ buanglah segala kekotoran hati
kekotoran pikiran yang dimanifestasikan dengan sesuatu yang kotor semisal itu rambut atau kuku, dan buangnya di laut di sungai besar. Dengan tujuan membersihkan diri dari kotoran (thaharah).
Kata beliau - hati2 dengan embel2 kata budaya - ya budaya ada sesuatu yang profan juga ada sesuatu yang sakral. Nabi Muhammad Saw pun mengadaptasi budaya makkah zaman dahulu yaitu salah satunya thawaf,
mengelilingi ka'bah. Orang jahiliyah sudah tau tentang thawaf, tapi dulu kan telanjang dan untuk menyembang lata, uza.. Solu'alaMuhammad.
