Tembang Jawa ini diciptakan tahun 1400 an oleh Sunan Kalijaga dan teman-temannya yang masih remaja dan mempunyai arti filosofis yg dalam dan sangat mulia.
Gundul- gundul pacul cul gemblelengan.
nyunggi-nyunggi wakul kul gemblelengan
wakul ngglimpang segane dadi sak latar
.jpg)
gundul : tak berambut
pacul : cangkul
gemblelengan ; badung, nakal. pecicilan
nyunggi ; mengangkat barang di kepala, biasanya barang itu makanan atau sesuatu yang terhormat.
wakul : wadah nasi
ngglimpang : jatuh
segane : nasinya
dadi : jadi
sak latar : se-halaman.
Lagu itu tak asing di telinga Aku, lagu gundul-gundul pacul adalah lagu daerah (jawa) ber-laras pelog.
Bapak- Ibu dulu sering menyanyikan lagu itu waktu aku kecil.
lagu itu adalah lagu dolanan anak-anak, asik, enerjik dan lucu.
Akau ngefans ama Emha aiunun najib (cak nun). so,,ane Buka Youtube,Mendengarkan pengajian emha ainun najib (cak nun) setting di pleret, Bantul, jogja. Beliau menjelaskan tentang hamemayu ayuning bawana.
Salah satu isinya ngebahas tentang lagu dolanan gundul- gundul pacul.
Emha menelaah lagu dolanan anak- anak "gundul-gundul pacul", lagu itu ternyata punya makna yang luas..
Kira- kira begini isi rangkumanku,
gundul-gundul pacul-cul gemblelengan
kalo anak- anak masih kecil, ingusan, gemblelengan/ badung, bau, gak pernah mandi,pantas lah mereka berlagak sok, badung, gak tau aturan, gak disiplin.
Nyungi-nyunggi wakul - kul gemblelengan
Wakul adalah tempat nasi, makanya disunggi,kalo kamu sudah menyunggi wakul gak boleh gemblelengan/badung.
wakul ngglimpang segone dadi sak latar
Karena kalo sudah besar/ nyunggi wakul masih gemblelengan/nakal, bisa - bisa wakul ngglimpang segone dadi sak latar.
Sama artinya bisa- bisa kita jatuh,, menjatuhkan nasi dan tersebar gak karuan.
Nasi adalah simbol kesejahteraan rakyat, orang memikul nasi pasti gak mungkin nasi se-wakul di makan sendiri tapi buat orang banyak.
Lagu ini untuk para pejabat kita,. mereka jangan sampai "wakul ngglimpang segone dadi sak latar".
0 comments:
Post a Comment